Universitäten sollten eigentlich nach der Zivilklausel, Forschung und Leben nur für zivile Zwecke, handeln. Nach dem die Politiker von „Kriegstauglichkeit“ sprechen beteiligen sich auch die Universitäten mit ihren Forschungen am Rüstungswettlauf. Nach Berichten von oppositionellen Studentengruppen werden sie durch das jeweilige Rektorat in ihren Handlungen blockiert. Weil riesige Geldströme fließen werden auch einige unkündbare Professoren zu Handlangern der System-Politik, selbst wenn Völkermord, Vertreibung, Zerstörung etc. damit in Verbindung stehen. Vorbild? Menschlich? Doppelmoral? Die philosophische strukturelle Frage lautet: „Führt die Entwicklung der Universität zu höherer Ordnung, zu Desintegration oder zur bloßen Machterhaltung?“ Sind Technik, Organisation, Ressourcen, strategische Fähigkeiten Mittel und Macht? Dienen Fähigkeiten zum Aufbau komplexer Lebensformen und höherer gesellschaftlicher Ordnung? Fördert die Verbindung von Universität und Militär die langfristige Evolution von Wissen, Freiheit und Bewusstsein? Eine Universität erfüllt ihre Funktion nicht durch Machtmaximierung, sondern durch die Erzeugung höherer Ordnung, Erkenntnis und Resonanz. Militärische Forschung ist daher nur insoweit legitim, als sie dem Schutz und der Entwicklung komplexer Lebensformen dient. Wo Forschung zum Selbstzweck der Macht wird, verlässt sie den aufbauenden Nexus und bewegt sich in Richtung der Entropie. Sobald militärische Interessen zur dominierenden Orientierung werden, verschiebt sich der Zweck der Institution. Sie wird von einem Ort der Erkenntnis zu einem Instrument strategischer Macht. Damit findet eine institutionelle Umkehr statt. Der Suchende wird zum Werkzeug, der Kritiker wird zum Entwickler und der freie Geist zum Spezialisten. Ein offenes Nexus-System wird zu einem gelenkten Resonanzsystem. Die Militarisierung der Universität ist nicht die Bewaffnung des Wissens, sondern die Unterordnung des Wissens unter die Logik der Macht. Wissen ist wertvoll, weil es strategisch einsetzbar ist. In der klassischen Idee der Universität (Humboldt, Kant) besitzt Wissen einen Eigenwert. Es soll wahr sein, bevor es nützlich ist. Der Unterschied zwischen Wahrheit und Macht ist ein uraltes Problem, das bereits Platon beschäftigte. Die Eikemeier Nexus-Philosophie ist grundsätzlich dem Offenen verpflichtet, Militarisierung tendiert dagegen zur Schließung von Wissensräumen. Kant sagt: Der Mensch darf niemals bloß Mittel sein. Eikemeier: Auch Wissen darf niemals bloß Mittel sein. Tiefer betrachtet besitzt die Universität eine Funktion, die über die Forschung hinausgeht. Sie ist ein Ort, an dem eine Gesellschaft sich selbst fragt. Eine militarisierte Universität droht, diese Rolle zu verlieren. Dann wird sie nicht mehr zum kritischen Spiegel der Macht. Sie wird Teil des Machtapparates. Die Militarisierung verändert das Selbstverständnis des Wissens. Dann wird Wahrheit nicht mehr Ziel der Forschung. Die Militarisierung der Universität ist nicht primär eine politische Vereinnahmung der Wissenschaft, sondern eine ontologische Verschiebung ihres Wesens. Erkenntnis wird von einem offenen Nexus der Wahrheit zu einem funktionalen Instrument der Macht transformiert. Je vollständiger dieser Wandel gelingt, desto erfolgreicher wird die Universität als strategische Institution und desto ärmer wird sie als Ort freier Welterschließung. Jede Technologie hat positive und negative Anwendungen. Wie groß ist die Reichweite des möglichen Schadens in Richtung Entropie? Mit der Einführung eines Leidenindex müsste eine Technologie mit enormen Schadenspotential einen sehr hohen Nexus-Beitrag liefern, um philosophisch legitimiert zu sein. Andernfalls entsteht eine gefährliche Dysbalance. Entscheidung und Verantwortung fallen auseinander. Nexus-Wert = Erkenntnisgewinn + Ordnungsgewinn +Freiheitsgewinn – potentieller Leidenserzeugung. Nicht die Doppelnutzung der Forschung ist das Problem, sondern wo der Schatten der möglichen Zerstörung größer wird als der Raum der möglichen Entfaltung. Forschung ist verantwortbar, solange sie den Raum möglicher Entwicklung vergrößert. Sie wird unverantwortbar, wenn ihre Macht zur Zerstörung schneller wächst als ihre Fähigkeit zur Förderung von Ordnung, Freiheit, Erkenntnis und Leidensminderung. Lehrsatz: Klarheit und Präsenz erhöhen den Nexus, Dysbalance im System und Doppelmoral erniedrigen den Nexus.
Slogan „Der Reformator“ Philosoph (kosmischer Freigeist): Friede, Freiheit, Präsenz.